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[4]哲學(xué)成就的哲學(xué)思想基本屬于自發(fā)的唯物，他承認(rèn)時(shí)間、空間的客觀存在。如同歷一切偉大人物一樣，雖然對人類作出了巨大的貢獻(xiàn)，但他也不能不受時(shí)代的。例如，他把時(shí)間、空間看作是同運(yùn)動著的相脫離
在開普勒行星運(yùn)動定律以及其他人的研究成果上，他用數(shù)學(xué)導(dǎo)出了萬有引力定律。把地球上物體的力學(xué)和力學(xué)統(tǒng)一到一個(gè)基本的力學(xué)體系中，創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)理論體系。正確地反映了宏觀物體低速運(yùn)動的宏觀運(yùn)動規(guī)律，實(shí)現(xiàn)了
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說，而這樣一種假說無論是形而上學(xué)的還是物理學(xué)的，無論屬于隱蔽性質(zhì)的還是力學(xué)性質(zhì)的，在實(shí)驗(yàn)哲學(xué)中都沒有它們的地位?！边@些論述奠定了自然哲學(xué)的基礎(chǔ)，啟開了實(shí)驗(yàn)科學(xué)的大門，300年來為自然科學(xué)的繁榮立下了不朽功勛。并對其他學(xué)科的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。定律的內(nèi)容伽利略曾提出過，后來R.笛卡兒作過形式上的改進(jìn)，伽利略也曾非正式地提到第二定律的內(nèi)容。第三定律的內(nèi)容則是在總結(jié)C·雷恩、J·沃利斯和C·惠更斯等人的結(jié)果之后得出的。牛
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時(shí)為零，加速度與合外力保持一一對應(yīng)關(guān)系。第二定律是一個(gè)瞬時(shí)對應(yīng)的規(guī)律，表明了力的瞬間效應(yīng)。⑤相對性：自然界中存在著一種坐標(biāo)系，在這種坐標(biāo)系中，當(dāng)物體不受力時(shí)將保持勻速直線運(yùn)動或靜止?fàn)顟B(tài)。他將自己的成果歸結(jié)在《物體在軌道中之運(yùn)動》（1684年）一書中，該書中包含有初步的、后來在《原理》中形成的運(yùn)動定律。[6]《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》（現(xiàn)常簡稱作《原理》）在埃德蒙·哈雷的鼓勵(lì)和支持下出版于1687年7月5日。該
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應(yīng)把游碼移回零點(diǎn)。8.稱量干燥的固體時(shí)，應(yīng)在兩個(gè)托盤上各放一張相同的紙，然后把紙上稱量。9.易潮解的，必須玻璃器皿上（如：小燒杯、表面皿）里稱量。10.砝碼若生銹，測量結(jié)果偏??；砝碼若磨損，測量結(jié)果偏大。[3]使用注意編輯1.事先把游碼移至零刻度線，并調(diào)節(jié)平衡螺母，調(diào)節(jié)平衡螺母時(shí)用鑷子，使天平左右平衡。2.右放砝碼，左放物體。3.砝碼不能用手拿，要用鑷子夾取。在使用天平時(shí)游碼也不能用手。4.過冷過熱的物體不可天平上稱量。應(yīng)先在干燥器內(nèi)放置至室溫后再稱。5.加砝碼應(yīng)該從大到小，可以節(jié)省時(shí)間。6.在稱量中，不可再碰平衡螺母。[3]問題及對策編輯電子天平使用中存在的問題及對策電子天平是通過作用于物體上的重力來確定該物體。他的反對者提出了運(yùn)動的源泉是“力”來證明運(yùn)動是存在的。這樣就意味著承認(rèn)了“力是因，運(yùn)動是果”的原始的因果論觀點(diǎn)。柏拉圖的力的概念基本上是非的，他認(rèn)為自然之所以賦予運(yùn)動的本性，完全因?yàn)橛幸粋€(gè)不朽的活著的精靈。
