● 實(shí)數(shù)運(yùn)算的精度 在計(jì)算中涉及到非常大和非常小的數(shù)，則有可能計(jì)算結(jié)果不。 ● 字符串的格式 字符串指的是一系列字符，每個(gè)字符以字節(jié)的形式存儲(chǔ)。字符串的個(gè)字節(jié)定義了字符串的長(zhǎng)度，也就是字符的個(gè)數(shù)。一個(gè)字符串的長(zhǎng)度可以是0到254個(gè)字符，再加上長(zhǎng)度字節(jié)，一個(gè)字符串的大長(zhǎng)度為255個(gè)字節(jié)。而一個(gè)字符串常量的大長(zhǎng)度為126字節(jié)。 ● 布爾型數(shù)據(jù)（0或1）。 ● S7-200CPU不支持?jǐn)?shù)據(jù)類型檢測(cè) 例如：可以在加法指令中使用VW100中的值作為有符號(hào)整數(shù)，同時(shí)也可以在異或指令中將VW100中的數(shù)據(jù)當(dāng)作無(wú)符號(hào)的二進(jìn)制數(shù)。 ● S7-200提供各種變換指令，使用戶能方便地進(jìn)行數(shù)據(jù)制式及表達(dá)的變換。 SIMATIC S7—200系列PLC是西門子公司繼S7—300 、S7—400之后，近幾年才投放市場(chǎng)的小型可編程序控制器，可以單機(jī)運(yùn)行，也可通過RS485或PROFIBUS-DP組網(wǎng)運(yùn)行。它結(jié)構(gòu)小巧，可靠性高，運(yùn)行速度快，繼承和發(fā)揮了它在大、中型PLC領(lǐng)域的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，有極豐富的指令集，具有強(qiáng)大的多種集成功能和實(shí)時(shí)特性，配有功能豐富的擴(kuò)展模塊，性能價(jià)格比非常高，并配有功能強(qiáng)大、使用極其方便的編程。它在各行各業(yè)中的應(yīng)用迅速推廣，在規(guī)模不太大的控制領(lǐng)域是較為的控制設(shè)備，可以各種各樣的自動(dòng)化控制的需要。由于具有緊湊的設(shè)計(jì)、良好的擴(kuò)展性、低廉的價(jià)格以及強(qiáng)大的指令，使得S7—200可以近乎地小規(guī)模的控制要求。此外，豐富的CPU類型和電壓等級(jí)使其在解決用戶的工業(yè)自動(dòng)化問題時(shí)，具有很強(qiáng)的適應(yīng)性和可選擇性。
武漢達(dá)自動(dòng)化設(shè)備有限公司
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67、By reading we enrich the mind; by conversation we polish it. 讀書可以使我門的思想充實(shí)，談話使其更臻。
74、站在寒冬的冷風(fēng)中，漫天的雪花正紛紛揚(yáng)揚(yáng)地包這座寒冷的城市。想著逝去了的那份真摯的無(wú)價(jià)情義，我忍不住愴然淚下。
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10凄涼別後兩應(yīng)同，是不勝清怨月明中。-納蘭性德《虞》-
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1、河流之所以能夠到達(dá)目的地，是因?yàn)樗迷鯓颖荛_。
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一個(gè)農(nóng)民從洪水中救起了他的妻子，他的孩子卻被淹死了。 事后，人們議論紛紛。有的說他做得對(duì)，因?yàn)楹⒆涌梢栽偕粋€(gè)，妻子卻不能死而復(fù)活。有的說他做錯(cuò)了，因?yàn)槠拮涌梢粤砣⒁粋€(gè)，孩子卻不能死而復(fù)活。 我聽了人們的議論，也感到疑惑難決：如果只能救活一人，究竟應(yīng)該救妻子呢，還是救孩子? 于是我去拜訪那個(gè)農(nóng)民，問他當(dāng)時(shí)是怎么想的。 他答道：“我什么也沒想。洪水襲來(lái)，妻子在我身過，我她就往附近的山坡游。當(dāng)我返回時(shí)，孩子已經(jīng)被洪水沖走了。” 歸途上，我琢磨著農(nóng)民的話，對(duì)自己說：如果當(dāng)時(shí)這個(gè)農(nóng)民稍有遲疑，可能一個(gè)都凈了；所謂人生的抉擇不少便是如此。 很多事情根本沒有錯(cuò)與對(duì)，也容不得你去細(xì)想錯(cuò)與對(duì)，如果過于猶豫或過于在乎別人的想法，你可能什么事也做不成。
《瑤池》 年代: 唐 作者: 李商隱 瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動(dòng)地哀。 八駿日行三萬(wàn)里，穆王何事不重來(lái)。 我們?cè)诶钌屉[的〈嫦娥〉詩(shī)中，提到后羿到昆侖山向西王母乞求長(zhǎng)生不老仙藥的故事。西王母的神話，常被的詩(shī)人引用，更有趣的是有關(guān)西王母的容貌、性別，歷代的記載不同。雖然詩(shī)人所描述的西王母都是豐姿的女子，但事實(shí)上西王母的形貌，在現(xiàn)存早的文獻(xiàn)記載中，他只是一只人狀、豹尾、虎齒而善嘯的怪物罷了。我們就透過李商隱的另一首〈瑤池〉詩(shī)來(lái)探討這則神話故事。 這首詩(shī)首句的「瑤池阿母」，指的就是王母?！袋S竹歌〉是穆王作的哀民詩(shī)，八駿是穆王所騎的八匹駿馬，牠們的名字是：絕地、翻羽、奔宵、起影、踰輝、超光、騰霧、挾翼。詩(shī)中的穆王是指周昭王的滿，在位五十五年。 詩(shī)的大意是說，住在昆侖山瑤池的西王母打開她美麗的窗子，這里是她當(dāng)年宴請(qǐng)穆王的地，當(dāng)她在窗邊等待，希望穆王能夠再來(lái)，卻只聽到人間傳來(lái)穆王眼見天寒地凍，北風(fēng)雨雪，路有凍人，心中悲憫，寫下的哀民詩(shī)－〈黃竹歌〉，哀怨的歌聲傳到昆侖山，西王母心想，穆王的八匹駿馬能夠日行三萬(wàn)里，但是為什么穆王不再到昆侖山來(lái)呢？ 有關(guān)西王母的記載，早見于《山海經(jīng)》〈西次三經(jīng)〉：「玉山，是西王母所居也。西王母，其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴勝（頭上戴花），是司（掌管）天之厲及五殘（瘟疫、刑罰的怪神）?！? 〈海內(nèi)北經(jīng)〉的記載則說：「西王母梯幾而戴勝，其南有三青鳥，為王母取，食在昆侖北?！? 這兩則記載中，前一段所形容的西王母長(zhǎng)相很可怕，后一段則了三只青鳥為西王母取食。同書〈大荒西經(jīng)〉的描述較詳細(xì)：「西海之南，流少之濱，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆侖之丘。有神------人芒身，文尾，皆白處之（有白點(diǎn)）。其下有弱水之淵環(huán)之，其外有炎火之山，投物輒然（）。有人戴勝，虎齒，豹尾，穴處，名曰西王母，此山萬(wàn)物盡有?！? 這則記載對(duì)西王母所住周圍的，又詳細(xì)描述?！渡胶＝?jīng)》書中，有關(guān)西王母的神話，其記載大致如此。 其后〈南子》±冥訓(xùn)〉有：「羿請(qǐng)不死之藥于王母，姮娥（嫦娥）竊以奔月?！沟恼f法，也就是我們上篇所講的，這里對(duì)西王母的形貌沒有說明。
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