「Pro」 is the new sexy，翻譯過(guò)來(lái)就是「理想生活」，用理想的方式過(guò)日子，看橘黃色的云，吃一餐喜歡的食物，與自己喜歡的一切膩在一起。
夜山明藝術(shù)www.yeshanming.com,你可曾幻想過(guò)這樣的生活：
一幢木屋在山間林海上矗立，腳下是蔓延開(kāi)來(lái)的花海，身后是聳立的山峰，眼前是一望無(wú)際的大海，
日間閑來(lái)無(wú)事，牽著撒歡的狗狗去山林漫步，去海邊聽(tīng)海。
看日出日落，看云卷云舒。
這樣的生活是不是只能在山里，在海邊，而不是人來(lái)人往的城市里。
不，這樣的生活其實(shí)在你的夢(mèng)里就有。
一萬(wàn)個(gè)人有一萬(wàn)種生活方式，或酸甜苦辣，或喜怒哀樂(lè)。
而關(guān)于理想生活，大多只存在于童年稚語(yǔ)。
理想，這個(gè)詞，打從能說(shuō)話起，就不斷有人會(huì)問(wèn)我：
“你長(zhǎng)大了想做什么？”
“你將來(lái)想嫁給什么樣的人？/你將來(lái)想娶個(gè)什么樣的姑娘？”
那時(shí)的我總會(huì)天真的，驕傲的，自信的，毫不猶豫的說(shuō)出我的理想。
“我想當(dāng)個(gè)建筑師，我想當(dāng)個(gè)科學(xué)家。”（大言不慚的你）
“我要嫁個(gè)像爸爸一樣優(yōu)秀的男人/我想娶個(gè)能讓我有感覺(jué)的姑娘?！保▋?yōu)秀的男人早就被媽媽們截胡了/有感覺(jué)的姑娘也只是找不到對(duì)象的借口。）
現(xiàn)在想想，我長(zhǎng)大后想做什么，和他們并沒(méi)有任何關(guān)系！
所以現(xiàn)在，當(dāng)有人再問(wèn)我有關(guān)理想時(shí)，我依然會(huì)自信的，毫不猶豫的告訴他們，“理想是什么？能當(dāng)飯吃嗎？”（理想只會(huì)讓你餓的更加體面點(diǎn)。）
大概是因?yàn)楝F(xiàn)在的媒體越來(lái)越喜歡講故事了，許多的故事都在告訴我們，人就應(yīng)該“既朝九晚五又浪跡天涯”，什么歸隱山間、辭職去鄉(xiāng)間開(kāi)民宿、什么研學(xué)旅行、搭車去西藏的故事和各種歸隱牛人一次次的占據(jù)我們的眼球。好像在他們世界里，在鄉(xiāng)下，爆改幾間房間，開(kāi)個(gè)民宿；或者辭去工作，開(kāi)始自駕旅行，一輛房車就是全部。
自媒體過(guò)分去夸大這些故事，讓我們覺(jué)得好像下一秒我們就可以成為他們那樣的人。但事實(shí)上故事永遠(yuǎn)只是故事，別人的生活你模仿不來(lái)。而你的生活看似平淡，無(wú)味，也許也是別人羨慕的生活。
“喂馬劈柴、面朝大海、春暖花開(kāi)”——29年前海子的詩(shī)句，好像已經(jīng)成為了當(dāng)下無(wú)數(shù)人的精神歸宿，然那只是在29年前。
正是因?yàn)檫@些故事講的多了，聽(tīng)得多了，柏拉圖式的理想國(guó)就變成了造夢(mèng)國(guó)，你不知道所謂的烏托邦是在遠(yuǎn)方，還是在天際，或只是海市蜃樓，但其實(shí)這只是一場(chǎng)被集體意識(shí)綁架的出逃。
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”
兩千年前，陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》中劈頭喝問(wèn)：“田園將蕪，胡不歸？”
像是當(dāng)頭一棒，叩醒了無(wú)數(shù)困頓的心靈。
從此，當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中被一地雞毛的茍且所羈絆時(shí)，心心向往的，總是那片“芳草鮮美、落英繽紛”的世外桃源。
特別是人到中年，壓力驟增，每個(gè)人都在塵土飛揚(yáng)的路途中快馬加鞭，負(fù)重前行。不敢有任何放縱，以免人仰馬翻，因?yàn)檐嚴(yán)锩嫔嫌欣稀⑾掠行?，?zé)任重大。
此時(shí)，再去仰望陶淵明高蹈獨(dú)立、翩然而去的身姿，更是忍不住望洋興嘆，歸隱的夢(mèng)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，明滅不定，靈魂想飛翔，肉身卻很沉重。
但是陶淵明的田園生活真的是理想生活嗎？
事實(shí)上，陶淵明的中年生活也是過(guò)得狼狽不堪。
陶淵明生活的時(shí)代，是中國(guó)歷史上有名的亂世——魏晉南北朝時(shí)期。
亂世里，每個(gè)人都朝不保夕，過(guò)著刀尖上舔血的日子。
為了生存，為了不辜負(fù)讀過(guò)的圣賢書(shū)，陶淵明從二十幾歲就步入官場(chǎng)，但他每次做官都做不長(zhǎng)，主要是耿直的性格所致，最終總是辭官或者被辭。
在這種痛苦的掙扎中，陶淵明東西游走，四處奔波，一晃眼，就過(guò)了人生的壯年。
到了四十一歲那年，陶淵明第五次出山，做了彭澤縣令。
做官的原因還是為了生存，他在《歸園田居》序言里說(shuō)：“我家窮，孩子多，我沒(méi)謀生的本領(lǐng)，想做官，但是沒(méi)有門路。后來(lái)我叔叔見(jiàn)我太窮了，幫我忙找了這個(gè)職務(wù)?！?
這是多么真誠(chéng)的普通人的聲音啊，養(yǎng)家糊口乃人生第一要?jiǎng)?wù)，理想志向先放一邊。
其實(shí)陶公的理想，就像現(xiàn)實(shí)生活里的你我，衣食無(wú)憂為第一，目標(biāo)不高遠(yuǎn)，卻能溫暖家人。
理想，字典上的解釋是對(duì)未來(lái)事物的美好想像和希望。這是很客觀很容易理解的，但是當(dāng)我們談及理想的時(shí)候，卻又更容易被理想所綁架，過(guò)于在意個(gè)人的目標(biāo)而錯(cuò)過(guò)了沿途的風(fēng)景。
理想其實(shí)并不是KPI，并不是都要以結(jié)果為導(dǎo)向的，有時(shí)候過(guò)程更重要。
城市的人都喜歡離開(kāi)高樓大廈，他們憧憬著鄉(xiāng)下的山花浪漫，似乎山野的空氣都無(wú)比香甜。于是都幻想著辭職去旅行，更有甚者都要放下一切歸隱田園了，可是，然后呢？然后他們體驗(yàn)了一回理想達(dá)成后的結(jié)果，又回來(lái)繼續(xù)朝九晚五了。
事實(shí)上，我們大部分人還是在城市里做夢(mèng)而已，理想對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，更多的只是那個(gè)光鮮美麗的結(jié)果罷了。
最后也許我們都成為了像陶公那樣的人。
那么，“從明天起我將遠(yuǎn)離，遠(yuǎn)離塵埃中的我自己。從今天起我將出發(fā)，陸續(xù)告別紛繁復(fù)雜?！薄股矫?
