世上其實只有兩種水,死水與活水。
我們現(xiàn)在日常經(jīng)常接觸到的水有以下幾種:井水,自來水,純凈水,這些水其實都屬于一種水——死水。
那么如何區(qū)分死水和活水呢?這就要說到水氣了。
中醫(yī)認為,水除了因為里面含有的物質(zhì)不同,而導(dǎo)致有水質(zhì)的區(qū)別之外,其本身是有區(qū)別的—水氣也是不一樣的。
水氣是什么?水氣就是推動水內(nèi)部的水分子運動的力量。
所以水氣越足的水越好,也就是水中的能量充足的水,中醫(yī)稱之為“活水”。
活水的一大特點是具有流動性,河水、江水比起井水,就屬于流動性比較大的水,最怕的就是一潭死水。
我們經(jīng)常喝的桶裝水和瓶裝水,暫且不說桶里面所裝的水原本是哪兒的水,只說水在桶里被封存了多久,我們恐怕都不清楚吧!
有一個故事,叫“王安石三難蘇學(xué)士”,講的是王安石出了三道題來刁難蘇東坡的事情。其中有一段兒是王安石讓蘇東坡經(jīng)過三峽的時候給他帶一壺中峽的水,結(jié)果蘇東坡一路游山玩水,把這事兒給忘了,到了下峽的時候才想起來。于是他就自作聰明地取了一壺下峽的水給王安石帶了回去。
王安石用蘇東坡帶回來的水一泡茶,就知道那水并非取自中峽,而是下峽之水。蘇東坡當時還不承認,說:“你憑什么認為我所取為下峽之水,而非中峽之水呢?”王安石說:“上、中、下三峽的水氣完全不一樣:上峽的水流勢很急,下峽的水流勢很緩,只有中峽的水是流勢緩急適中的。用三峽的水泡茶,上峽的味道偏濃,下峽的味道偏淡,中峽的味道處于濃淡之間。”
故事里的王安石所說的,水的緩急造就了水氣不一樣。就是我們中醫(yī)里所說的水氣,即推動水中的水分子運動的內(nèi)部能量。
對大多數(shù)人而言,泉水是水,因為泉水是陰陽平和之水。但是我們不能籠統(tǒng)地說一種東西好與不好,因為同一種東西對于不同的人,具有不同的作用。所以我們只能說這個東西對哪些人好,對哪些人不好。
就像井水,包括地下水,這些水都偏陰、偏寒、偏沉降,如果我們用這種水去做滋陰、沉降的藥,那就是最合適不過的??墒侨绻谖覀?nèi)粘I钪锌偤冗@種水,就會受陰寒之毒。因此,我們一般都用井水來燉阿膠。比如你要燉一個大補陰煎,要燉骨髓、燉腔骨的時候,就要用這種水。一般人最忌諱喝剛打上來的井水,因為這樣的水是最寒的。
西方人生完小孩之后,護士會端上來一杯冰水,產(chǎn)復(fù)喝完神清氣爽。我們中國人或者說東方人看了羨慕不已,于是也喝一杯,結(jié)果可能落下終身殘疾。為什么?西方人跟東方人的體質(zhì)是不一樣的。
另外,所有的動物都可以喝生水、很污濁的水。這是因為動物沒有意識,不會思考,也不動心,因此,它們不會消耗很多元氣,它們喝點兒臟的東西,自身的元氣就能消化;而我們的元氣都用來思考了,所以留在腸胃、三焦間去消化飲食里面陰寒的元氣就不夠用了。
泉水原本也是在在地下的、陰性的,但是它噴涌到地面上之后就變成了活水。泉水與其他水的區(qū)別就在于,它能夠出于地面之上
我們身體里面也有很多的穴位叫泉,它們是在我們的身體之上的。如果是在山上,而且噴涌出來的泉水,那就的泉水,北京故宮用的水就是玉泉山的水,由插著龍旗的水車經(jīng)西直門運入宮中。
泉水本性屬陰,但是被噴涌出來,就屬于陰陽平和之水。泉水的能量來自于大自然。水中具備可以推動水分子運動的能量的水都可以稱之為活水。
當然,一些生活在城市里的人每天都去喝山泉水,也不太現(xiàn)實。而且隨著源頭水污染和自來水管道的二次污染造成的飲水衛(wèi)生問題,家庭的飲水安全也正在受到嚴峻的挑戰(zhàn)。
這時候就要裝一臺家庭的終端水處理設(shè)備,但是純凈水只是解決水的污染問題,而依然沒有解決水的活化問題,也就是說純凈水依然是死水。
現(xiàn)在市面有很多水處理設(shè)備具備活化水的功能,也就是既可以解決水的污染問題,又可以解決水的活化問題。但是在購買的時候要注意區(qū)別真假。
看完之后,你知道哪些是死水,哪些是活水了嗎?